علي بن محمد بن عباس ( أبي حيان التوحيدي )
90
البصائر والذخائر
وإنك إذ تهجو تميما وترتشي * سرابيل قيس أو سحوق العمائم كمهريق ماء بالفلاة وغرّه * سراب أذاعته رياح السّمائم كان يجب أن يكون بيت ابن هرمة مع بيت الفرزدق ، وبيت الفرزدق مع بيت ابن هرمة « 1 » فيقال : وإنّي وتركي ندى الأكرمين * وقدحي بكفّي زندا « 2 » شحاحا كمهريق ماء بالفلاة وغرّه « 3 » * سراب أذاعته رياح السّمائم وإنك إذ تهجو تميما . . * . . . . . . . . . الخ كتاركة بيضها بالعراء * وملبسة بيض أخرى جناحا حتى يصحّ « 4 » التشبيه للشاعرين ، وإلّا كان تشبيها بعيدا غير واقع موقعه « 5 » الذي أريد له . وإذا تأملت أشعار الشعراء « 6 » لم تعدم فيها أبياتا مختلفة المصاريع ، كقول طرفة « 7 » : [ الطويل ] ولست بحلّال التّلاع مخافة * ولكن متى يسترفد القوم أرفد والمصراع « 8 » الثاني غير مشاكل للأوّل ؛ وكقول الأعشى « 9 » : [ الطويل ]
--> ( 1 ) في العيار وم : بيت لابن هرمة مع بيت للفرزدق وبيت للفرزدق مع بيت لابن هرمة ؛ ولكنه عاد في م فصححها كما جاءت في نص ص المثبت هنا . ( 2 ) العيار : زنادا . ( 3 ) توقف في ص عند هذا الشطر وكتب بعدها « البيت » ولم يثبت البيتين التاليين ، وهما ثابتان بنصهما كاملين في العيار ، وما أثبتّه في المتن هو نص م . ( 4 ) م : يفتح . ( 5 ) ص : مع . ( 6 ) العيار : القدماء . ( 7 ) ديوان طرفة : 24 . ( 8 ) ص : المصراع ؛ العيار : فالمصراع . ( 9 ) ديوان الأعشى : 149 .